Skip to main content

66 Desa di TTS Bentuk Perdes Perlindungan Anak

Bupati TTS, Egusem Piether Tahun - Pos Kupang.com/Dion Kota
Sebanyak 66 Desa di Kabupaten Timor Tengah Selatan (TTS), NTT membentuk peraturan desa (Perdes) tentang perlindungan terhadap anak-anak.

Hal tersebut disampaikan oleh Bupatu TTS, Epy Tahun

Pembentukan Perdes ini untuk melindungi anak-anak dari masalah kekerasan dan memastikan pemenuhan akan hak-hak mereka," katanya di SoE, ibu kota Kabupaten Timor Tengah Selatan, sekitar 110 km timur Kupang, ibu kota Provinsi NTT, Jumat (8/11)

Bupati Epy Tahun mengapresiasi langkah pemerintah pada puluhan desa di Kabupaten Timor Tengah Selatan (TTS) yang berkomitmen untuk melindungi anak-anak melalui peraturan tersebut.

Menurutnya, masalah kekerasan baik terhadap perempuan dan anak masih menjadi pekerjaan rumah pemerintahannya untuk ditangani.

Dia menyebutkan, jumlah kasus kekerasan terhadap perempuan dan anak juga terus meningkat dalam beberapa tahun terakhir di antaranya pada 2017 sebanyak 46 kasus, 2018 terdata 71 kasus dan hingga Oktober 2019 sudah tercatat sebanyak 111 kasus

Fenomenanya kasus ini terus meningkat di daerah kami karena itu masalah ini juga menjadi perhatian serius pemerintah saya," ucapnya.seperti melangsir  Antaranews

Dia menjelaskan, pemerintahannya juga telah mengambil langkap pencegahan dan penanganan kasus kekerasan terhadap perempuan dan anak melalui berbagai Peraturan Daerah (Perda).

Perda tersebut di antaranya tentang penyelenggaraan perlindungan anak, perlindungan perempuan dari tindak kekerasan, penanganan kesehatan reproduksi remaja, serta Perda penanggulangan dan pencegahan perdagangan orang.

Di mengatakan, di lingkup pemerintahan, pihaknya juga telah menghadirkan instansi teknis untuk menangani persoalan perempuan dan anak melalaui Dinas Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak.

Bupatu Epy Tahun menambahkan, saat ini pemerintahannya menyiapkan Perda pembentukan Kota Soe sebagai kota layak anak yang saat ini sedang dirumuskan.

"Harapan kami langka konkrit dengan berbagai aturan ini bisa menekan praktik kekerasan terhadap perempuan dan anak, dan tentu perlu diikuti dengan program-program pemberdayaan," tuturnya.


Label:

Popular posts from this blog

Daftar Nama Jalan di Belanda Abadikan Nama Pejuang Indonesia, Kenapa Soekarno Tidak Ada ?

Sunber Gambar.(gird.id) Sebanyak sembilan nama tokoh pahlawan Indonesia akan menghiasi jalan di kota Amsterdam, Belanda Dan bakal ada satu nama jalan yang menggunakan nama Merdekastraat atau Jalan Merdeka. Namun, dari sekian nama tersebut nama Soekarno tak ada dalam daftar nama-nama tersebut. Pemerintah Kota Amsterdam akan meresmikan penggunaan nama jalan-jalan di kawasan pemukiman Ijburg yang mengabadikan 27 nama tokoh antikolonial dari negara bekas koloni Belanda.Sebagaimana diberitakan histori.id Wilayah Ijburg adalah kawasan pemukiman yang terletak di Ijmeer, pulau buatan sebelah tenggara Amsterdam itu, akan terpajang nama Tan Malaka (Tan Malakastraat), RM Soewardi Soerjaningrat alias Ki Hadjar Dewantara (Suwardistraat), SK Trimurti (Trimurtistraat), Kapiten Pattimura (Pattimurastraat), Pangeran Diponegoro (Diponegorostraat dan Diponegorohof), Maria Ullfah (Mariaulfahstraat), Soekaesih (Soekaesihstraat), Roestam Effendi (Roestam Effendistraat), Lambertus Nicodemus Palar (Palarst...
Halaman Selengkapnya

BEBASKAN KAUM TERTINDAS DARI BELENGGU KETERTINDASAN

Dalam mencapai Pendidikan kaum tertindas, yakni pendidikan bagi manusia yang terlibat dalam perjuangan bagi kebebasan mereka sebagai manusia yang mempunyai hak yang sama, berakar disini. Bagi mereka yang sadar, atau mulai menyadari dirinya sendiri sebagai kaum tertindas ataupun terbungkam, dituntut untuk bersinergi dalam mengembangkan kualitas pendidikan ini. Tidak ada pendidikan yang sungguh-sungguh membebaskan yang tetap membuat jarak dari kaum tertindas, dengan menganggap mereka sebagai orang-orang yang tidak beruntung dan menyajikan model pelajaran tiruan yang beerasal dari kaum penindas. Edukasi kaum tertindas sebagai edukasi para humanis dan pembebas, terdiri dari dua tahap, pada tahap pertama, kaum tertindas membuka sekat dunia penindasan dan memulai praksis melibatkan diri dalam mencapai perubahan yang signifkan. Pada tahap kedua, dimana realitas perubahan itu selalu dinamis, pendidikan ini tidak lagi milik kaum tertindas tetapi menjadi pendidikan untuk seluruh manusia dalam p...
Halaman Selengkapnya

Kosmologi Masyarakat Manggarai dalam Ritus Lingko

   K osmologi Masyarakat Manggarai                      dalam Ritus Lingko P endahuluan      L ingko adalah kebun komunal orang Manggarai Flores Barat Nusa Tenggara Timur yang berbentuk bundar dan di tengahnya terdapat titik pusat yang disebut lodok. Dan dari pusat( lodok )ini ditarik garis lurus ke luar hingga pinggiran lingko ( cicing ). Dalam pembagian ini, masing-masing orang mendapat jatah tanah sesuai kedudukannya dalam kampung yang takarannya diukur dengan menggunakan jari tangan ( moso ). Ada yang mendapat moso ponggo (ibu jari) karena dia adalah tetua kampung yang berpangkat tu’a golo(ketua adat)atau tu’a teno. Sementara itu, seluruh warga biasa juga mempunyai hak sesuai denga ukuran lahan( mosonya )masingmasing.    Pembagian tanah dengan sistem lingko ini dijalankan secara ritual. Ada beragam ritus yang mesti dijalankan saat membagi tanah dalam sistem lingko. Inti dar...
Halaman Selengkapnya